人間通訊社

佛光山寶華寺8月28日佛學講座，邀請《人間福報》社社長妙熙法師主講「心法四寶．達摩四行觀」，介紹達摩祖師的生平、「二入四行」禪法，住持覺來法師帶領近200信眾聆聽法益。

妙熙法師以達摩祖師著作〈略辨大乘入道四行〉一文解說修行心法，所謂「道」，又稱禪、心、佛法大意、西來意、祖師西來意，印度梵語中就是菩提，譯為覺、覺悟。緊接著解說「二入四行」禪法義理，二入指理入、行入；四行則包括報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行。

法師說明「理入」，任何一眾生皆有佛性，都能找到內心的摩尼寶珠，由於被煩惱覆蓋而看不到心中的寶珠，若能捨妄歸真，就能把心定下來，堅定不移。而「行入」即是報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行等四行。「報冤行」，受苦的時候要思惟：往昔無數劫以來，因忘了本心，追逐世間名利而三界流轉，與別人起了冤結是過去生所造作，在此生惡業果熟，所以要心甘情願接受無怨尤。學佛的真正意義是要明因果，以更健康的心理、正確的觀念、強大的力量面對生老病死與人生的苦難。

「隨緣行」，法師提及，無論苦或樂，都是因緣和合，人生當中如果有了得意、榮譽之事，乃由於過去因緣感得，一旦因緣盡了則歸零，何喜之有？因此，不管得或失，都是因緣，並無增減，要能以「無常想」，不執著歡喜榮耀，以免生起傲慢心，反而要更積極地努力累積福報。

妙熙法師講到「無所求行」時，說明世間人常常處於迷惘之中，處處貪求，強調學佛的人要能安住身心，安然自在；要有無所求的心，才能獲得真正的快樂。舉出佛光人當義工，為道場、為大眾服務，就是無所求的最好例子。接續解釋「稱法行」之義，引用「法無眾生，離眾生垢故；法無有我，離我垢故。」道出自性清淨心之理，學佛前是「我在活著」，學佛後是「我看著我在活著」，那是因為擁有一顆覺醒的心、清淨心。

「我們所經歷的每一件事，我們遇到的每一個人，都是來度我們的。或痛苦或開心，或好人或壞人，都只是我們修行的參照。」妙熙法師表示，修行目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是能看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達事物本質，看見最真實的世界。最後以「隨緣消舊業」、「努力修福報」、「凡事無所求」、「清淨心」與眾人共勉。